Kaze no Musha

Wei Wu Wei – Acción sin acción ~ Control sin Control  El término Wu Wei proviene de la filosofía Taoísta y significa “No acción” o “No hacer” . No se refiere a no hacer nada en el sentido de quedarse de brazos cruzados, sino a un estado en el que estamos en armonía con el flujo natural, es un estado de rendición a algo superior que nos guía.  Hay que entender este “ hacer ” como una acción intencionada y dirigida a obtener beneficios o cambiar las cosas de su estado natural. Por lo que “ No hacer ” es la no intención y la no resistencia. Es un modo de actuar que no deja marca en la naturaleza, invisible, armonioso. Es una forma de fluir sin influir .  En la actualidad, nuestra forma de actuar siempre es de reacción a los acontecimientos, pasa algo y reaccionamos sintiendo alguna emoción y haciendo en referente a ella (Me insultan, siento ira y respondo con otro insulto, etc.).  El Taoísmo dice que hay un orden superior de las cosas, ...

Serie de apuntes de clases con Hatsumi Sensei Greg Dl - Shidoshi Hatsumi Sensei comentó que no hay que usar fuerza pero sí el poder natural de nuestro cuerpo. Cada movimiento es un cambio en uke, no intenta hacer algo, solo cambia su estructura, entonces las cosas aparecen al moverse (un dedo queda atrapado, un hueco para usar el kihon, un vacio en el cual cae, etc) .  La idea es mover a uke con todo el cuerpo , pegándonos a él y solo caminar, no hay fuerza por lo que no habrá resistencia, es algo natural. Debemos controlar usando los dedos del oponente,  en el sentido de redirigirlo , cambiando los ángulos y bloqueado su cadera .  También, controlar con una mano usando el antebrazo, manteniendo la mano (o los dedos) en contacto y haciendo palanca con el antebrazo sin agarrar. Tenemos que crear el Kukan en diferentes planos, pequeños kukan usando el ocupar y el dar espacio cuando estamos controlando. Así creamos huecos donde podemos mover a uke...

Serie de apuntes de clases con Hatsumi Sensei Greg Dl - Shidoshi En cada instante que hay un ataque, Sensei crea el Kukan en el principio con el movimiento del cuerpo haciéndolo sin intención, solo caminando y ocupando el espacio sutilmente. Su desplazamiento para "bloquear" ya crea un desequilibrio en uke , o por lo menos un cambio en su estructura que le permite moverlo sin usar fuerza. Cuando uke dedice atacar, toda su atención y equilibrio va hacia un punto , que  no consigue cambiar  una vez ha iniciado la acción, no está  controlándose a si mismo  y por eso podemos derrotarlo, solo está enfocado en conseguir atacarnos, en llegar y sentir el contacto (agarre, golpe,ect). Si te controlas a ti mismo ( Kokki - autocontrol ) puedes controlar a uke y el entorno; para esto necesitamos ir despacio, con velocidad solo hay tensión y contracción. No hay intención ni fuerza en los movimientos de Sensei pero sí  toma una dirección  y se mueve, red...

Enlace: http://www.verkami.com/projects/16869-la-esencia-del-budo-y-tenchijin-ryaku-no-maki La Esencia del Budo y el Tenchijin Ryaku no Maki de Masaaki Hatsumi, Bujinkan Soke Estimados amigos y practicantes, estamos ilusionados de compartir con vosotros esta nueva iniciativa de publicación de 2 únicos libros de Hatsumi Sensei: La Esencia del Budo y la versión original del Tenchijin Rayku no Maki. Como siempre se ha caracterizado nuestro trabajo, la edición española mantendrá el diseño y el formato original de la edición en inglés. Como editor del proyecto velaré por dar la máxima calidad, tal y como se merecen los libros de Hatsumi sensei, al proceso de edición, desde la revisión y traducción de los textos hasta el tratamiento de las imágenes y la supervisión de la imprenta y los materiales utilizados en el proceso. Agradecemos tu apoyo ya que eso nos permite continuar con nuestra labor editorial compartiendo con todos vosotros textos únicos de Hatsumi Sensei. Tu ayu...

El secreto último de las artes marciales no se encuentra ciertamente en las formas o kata (conjunto de movimientos formales).  Aquellos que se focalizan en las formas o kata quedan atrapados por ellas y se vuelven incapaces de realizar movimientos libres, movimientos vivos .  En el campo de batalla ellos acabarían muriendo. El secreto verdadero reside en tu corazón . Eso se debe a que, por un lado, todos aquellos que aspiran a aprender artes marciales deben tener un corazón verdadero , como ya mencioné con anterioridad, y, por otro, se deben mantener de forma constante  (Nin - perseverancia).  Lo más importante es tener compasión en cada paso a lo largo del camino marcial, y poseer un sentido de deuda y respeto hacia las artes marciales. Extracto del libro " El camino del Ninja. técnicas secretas " por Masaaki Hatsumi Sensei

SHIKIN HARAMITSU DAIKÔMYÔ 詞韻 波羅密 大光明 Muchas personas novicias en este arte marcial o incluso algunas que llevan tiempo entrenando, se preguntan a menudo... ¿ qué es esa frase que pronunciamos al principio y al final de la clase? En realidad es una frase o un conjunto de ideas que fue trasmitida a Masaaki Hatsumi 良昭初見 por su maestro Takamatsu Toshitsugu 寿嗣高松 y forma parte del preciado linaje de los Sôke 宗家 de la Bujinkan 武神館. Aunque textualmente es complicado de traducir, ya se han hecho muchas translaciones y se ha enfocado de diversas formas pero casi siempre el resultado es la misma idea final y la misma comprensión. Además tiene influencias de origen Budista, actualmente, gracias a la comprensión de nuestro arte hemos podido captar lo que nos transmiten estas palabras. Esto no quiere decir en ningún caso que uno deba hacerse budista ni tener una determinada religión. Los practicantes de Bujinkan deben tener una visión abierta, respetando cada uno de los valores y complet...

Continuando con el articulo anterior " San Shin no Kata - La actitud de los Elementos ", ahora vamos a profundizar en cada uno de ellos para poder entender mejor el sentimiento de cada kata. Para empezar, es importante tener clara la base, cada técnica está ahí por una razón concreta. Aunque no tengamos que enfocarnos sólo en la forma, no podemos olvidarnos de que cada técnica nos está enseñando algo, por lo tanto es importante trabajar sobre ella. Chi no kata es la única que empieza en Shizen no kamae , esto es importante a la hora de adoptar una actitud, pues el kamae nos va a ayudar con ello. Aunque cada kamae puede realizarse teniendo una actitud interior diferente, exteriormente refleja una cosa u otra. Y en este caso, Shizen no kamae refleja esa actitud de estabilidad y solidez de Tierra . En Sui no kata , se adopta Soshin no kamae , que exteriormente puede representar diferentes actitudes, en este caso, el sentimiento de defensa que precede al ataque, o, en ...