Kaze no Musha

Cuando Sensei se mueve controla el espacio con uke caminando alrededor como si hubiera una esfera, no se trata de esquivar con el cuerpo sino con el espacio, que uke ataque dentro del kukan que se forma al caminar. No es un apartarse sino usar la distancia y el feeling para atrapar a uke. Sensei no usa su cuerpo para pivotar sino que hace un contacto con uke y camina alrededor de ese punto. Este contacto lo puede hacer con un dedo para angular su cuerpo en omote o ura y usar distancia larga para controlar el espacio; o con el cuerpo cerrando distancia sin usar las manos. En ambos casos la importancia de la distancia reside en saber usar la tensión magnética con uke y direccionarlo en las diagonales. Controlar el espacio en relación a la distancia y el posicionamiento del cuerpo para poder usar chikara o nuku en conjunto con el In/Yo o magnetismo .  En este sentido, cuando uke ataca Sensei hace contacto y toma distancia en referente a él, entonces desde ahí camina alrededor de ese

Apuntes de clases con Hatsumi Sensei Shidoshi Greg Dl Comentó que el Muto feeling es Kyojitsu en el espacio , usar el concepto de Amo Issun no Tama Mushi  como engaño para mover a uke sin usar fuerza ni intención. Al controlar el timing y a sí mismo en el movimiento, Sensei consigue crear un espacio donde puede redireccionar a uke en referente a su reacción. Este feeling está en cada movimiento, no solo es al principio sino que cada vez que suelta ( chikara o nuku ) está creando un espacio que si lo usa en el timing adecuando, le arrebata la fuerza a uke a la vez de su equilibrio. Hizo énfasis en que no está evadiendo sino que cuando uke va a atacar camina y toma un contacto, entonces suelta creando un kukan sin perder el contacto para direccionar desde ahí. Es un estar en el espacio para luego desaparecer y aparecer en otro lugar. También usa ese contacto como distracción para que uke se centre en un punto y pierda la percepción general y poder acceder desde otro punto

Los humanos tenemos tendencia a crear grupos, una familia donde ser acogidos , apoyados y nutridos. Somos seres sociales y nos gusta estrechar lazos donde sentir que pertenecemos a un sistema mayor. El problema radica cuando, por miedo a ser expulsado , rechazado o ignorado del grupo, entregamos nuestro poder y nuestra libertad, rebajándonos en nuestra valía por no molestar o hacer sentir incómodos a los demás. Da igual el grupo del que se hable, puede ser dentro de la familia, en el trabajo, amigos, o cualquier actividad grupal. En este sentido, va a haber siempre un jefe, o líder que esté a la cabeza del grupo . Puede ser un buen líder o por el contrario, estar en esa posición actuando desde su Ego. Es lo que llamaré “ líder narcisista ”, pues busca en sus seguidores ser idolatrado y reconocido . A cambio, este líder va a reconocer la pertenencia en el grupo de los que se acaten los parámetros establecidos. Por lo tanto, podemos estar expuestos a una situación condicionante

He emphasized not focusing on something specific, not to try to take the weapon (katana or knife) or to not force a technique to uke. When uke attacks, Sensei does not evade, but moves out of the line of attack and makes a contact. This contact, which he does with a finger, forearm or shoulder, is what he uses to control and unbalance uke. Create a kukan from that contact by stopping and readjusting the position. To find the point of movement within that void, play with the idea of ​​pressing and releasing ( chikara or nuku ). In this dynamic you can use a straight line to act on the shoulder when pushing, then uke responds with the same pressure in the opposite direction, and at that point, when releasing the pressure we have the kukan, so from that space we can redirect using another line and / or another plane with a circular movement (being able to accede to ura or omote in the structure of uke). The line that separates the struggle from the control that Sensei talks abou

Hizo énfasis en no enfocarnos en algo específico, tanto el no intentar coger el arma (katana o cuchillo ) como al no forzar a hacer una técnica a uke. Cuando uke ataca, Sensei no evade , sino que se mueve fuera de la línea de ataque y toma un contacto . Este contacto, que lo hace con un dedo, el antebrazo o el hombro es lo que usa para controlar y desequilibrar a uke. Crea un kukan desde ese contacto al detenerse y reajustar la posición . Para buscar el punto de movimiento dentro de ese vacío juega con la idea de presionar y soltar (chikara o nuku) . En esta dinámica puede usar una línea recta para actuar sobre el hombro al empujar, entonces uke responde con la misma presión en dirección contraria, y en ese punto, al soltar la presión tenemos el kukan, por lo que desde ese espacio podemos redireccionar usando otra línea y/o otro plano con un movimiento circular (pudiendo acceder a ura u omote en la estructura de uke). La linea que separa la lucha del control que habla Sens

Apuntes de clases con Hatsumi Sensei Greg Dl Shidoshi Hatsumi Sensei continúa explicando la idea de control dentro del Muto Dori (entendiendo éste como una actitud dentro de cualquier ataque y no limitado solo al uso de armas). Cuando recibe el ataque, usa los dedos para recolocar la mano de uke y con ello controlar su columna vertebral. Por medio del movimiento en Omote o Ura (aprovechando el tope de la muñeca)  controla el hombro, y bloquea la cadera de uke, sin que éste  pueda volver a atacar aunque esté en una distancia favorable. La forma en que atrapa a uke es posicionandose con un dedo en el dorso de la mano del ataque e inclinando su cuerpo . Seguidamente lo suelta colocandose sobre el pulgar y moviendo el cuerpo para luxarlo.   También  usa la extensión en las diagonales desde la triangulación de su cuerpo quedando siempre protegido igual que en Totoku hyoshi no kamae , esto lo hace usando el antebrazo y moviendo todo el cuerpo hacia un lado u otro, con l

Apuntes de clases con Hatsumi sensei Greg Dl ~ Shidoshi Comentó que todo es control,  que no importa el ataque, porque no se trata de bloquear o evadir, sino de no estar . Desaparecer del lugar donde uke proyecta su intención y ataca, caminando de forma natural fuera de ese punto. Entonces hace un contacto que funciona de vínculo para acceder a su cuerpo y poder controlarlo,y desde ahí pivota caminando de un lado a otro moviéndose en las diagonales y haciendo que ese punto de contacto funcione como imán para desplazar el cuerpo de uke sin necesidad de fuerza. Dijo que es como seguir una linea pero que hay espacios en medio , cortes que crea al detenerse, y en esos espacios es donde tiene el contacto y puede redireccionar,  sin fuerza ni intención. Es la idea de Ishitobashi , avanzar desde el contacto y el corte (es como un apoyo que se hace para seguir moviendose). Hizo énfasis en hacer las cosas despacio y desde el autocontrol para poder redireccionar tu propio movim

La Soledad, esa gran enemiga a la que siempre estamos intentando dar la espalda porque nos confronta con nosotros mismos , nos hace sentir un vacío del que queremos escapar llenándolo de alguna manera. Pero no hablo de esos momentos en los que la gente saca tiempo para relajarse, leer un libro, darse un baño, o desconectarse de las redes sociales y del móvil por unos días. Eso es un tipo de soledad aguada, un descanso del ruido externo y de la compañía, pero sabiendo que todo va a seguir ahí mañana. Hablo sobre la soledad de la que escapamos incansablemente, cuando llevas cinco días sin relacionarte con el mundo, sin hablar con nadie y casi sin pronunciar ninguna palabra poco más que “buenos días”, en los que ya no sabes que hacer, aburrido de leer, de ver películas y no tienes a donde ir o en que aprovechar el tiempo. Esos momentos en que solo hay silencio , la mente ya no tiene donde distraerse y aparece la Soledad. No es como cuando podías elegir, decidir si salir con alguien o qu

Apuntes de clases con Hatsumi Sensei Greg Dl Shidoshi En la clase, a parte de trabajar sobre el Control dentro del Muto Dori , hizo énfasis en redireccionar desde el pivotar a través del contacto; y conectándolo con el concepto de  Amo Issun no Tama Mushi  pero desde una perspectiva global,utilizando la distancia y el kukan . En otras ocasiones se centraba en un punto en particular  (hombro, muñeca,etc ) pero esta vez estaba controlando y permitiendo a la vez, en todo el cuerpo de uke en conjunto. Usando la distancia para controlar de forma que era uke el que se desequilibraba al intentar llegar a Sensei mientras este se movía. Siempre de forma que atrapaba algún dedo por el camino para, usando el tope de la articulación, acceder a la columna y la cadera para bloquear el movimiento. Comentó en varias ocasiones que no se trata de evadir, sino que es control a traves del Taijutsu , mover el cuerpo de forma que no estas donde uke cree que vas a estar cuando hace el ataque. Es

En el primer artículo hablamos de la dualidad que sugiere el In/Yo y el equilibrio entre las dos polaridades (Puedes leer el artículo aquí ). En este llevaremos estos conceptos a nuestro arte, indagando sobre ellos para llevarlos a la práctica del Budo. Como explicamos, existe una tensión constante que es donde se genera el equilibrio dentro del movimiento . Un principio que tenemos que tener en cuenta es la idea de atracción-expulsión del magnetismo. Cuando empujamos a alguien, este sale en dirección a nuestro impulso generado, si esta persona se da cuenta que va a ser empujada y ejerce una presión igual a la nuestra, no se moverá, y si genera una fuerza mayor, somos nosotros los que saldremos expulsados hacia la dirección contraria que habíamos marcado. Si jugamos con este principio, y ejercemos una presión (sin llegar a empujar, solo con un pequeño contacto), lo normal es que la otra persona ejerza la misma fuerza en el sentido contrario para no desequilibrarse , si en ese

Apuntes de Clases con Hatsumi Sensei Shidoshi Greg Dl En la clase estuvo mostrando cómo golpear , en el sentido de cuándo hacerlo y de qué forma, creando el timing adecuando. Comentó que primero es importante tener a uke desequilibrado, pero lo esencial es usar el Ninpo Taijutsu , usar todo el cuerpo para dar el golpe y hacerlo en el momento que menos se lo espera para que no pueda bloquearlo ni prepararse para recibirlo. Es usar esa forma de ocultación para, en el momento en que su mente solo está pendiente de mantener el equilibrio o mantener el arma, se encuentra un golpe en algún punto de su cuerpo que no ve. Consiguiendo así una apertura, tanto del agarre como de su posición para redirigirlo. Comentó la importancia del control desde el mantener el contacto pero dando espacio igual que en el concepto de Amo issun no tama mushi, y enlazarlo con Chikara o nuku (soltar la presión). Y así poder redirigir el ataque moviendose de forma que los dedos queden enredados por el c

Apuntes de Clases con Hatsumi Sensei Greg Dl - Shidoshi Comentó que no está enseñando técnicas ni a luchar sino que enseña sobre el control . E incidió que todo está conectado y que solo es suficiente con un dedo. En la clase se focalizó mucho en la idea de dar espacio , dejar "libre" a uke pero manteniendo el control del entorno, solo con un ligero contacto sin nada de fuerza o brusquedad ( Amo Issun no Tama Mushi ). Ese dar espacio es a la vez una forma de permitir a uke moverse para que no se sienta acorralado (no puede reaccionar si no hay nada contra que hacerlo), y un "desaparecer". Una vez bloquea el ataque y tiene un contacto, se separa, dando a uke libertad de movimiento, al instante  vuelve a tomar contacto pero en diferente ángulo o lugar. Esto lo usa para eliminar la fuerza de uke si este tiene resistencia en algún punto y le permite redireccionar su reacción por lo que no necesita fuerza en el movimiento. Además, cuando tiene el equilib